世上没 有比不怕死的女人更可怕之物
理由是会妨碍到灵力的感应─实际上也的确如此，但礼丽绘就是觉得怪怪的。 因为──一旦没有绑上缠胸布，乳房流出的乳汁该怎么办呢？ 「呜！」 一个动作不慎，扇子打到了凶布，结果就是礼丽绘的母乳突然喷了许多出来。 那一抹在空中闪着明亮光芒的乳珠，正是巫女的证明啊！看来巫女服也已经 吸到极限了吧！ （哇啊……小姐实在是太美了……） ──而且礼丽绘的胸口溅着母乳，脸上带着害羞到快哭出来的表情，却还是 乖乖地跳着神乐舞。 （小姐的胸部相当敏感……这样看来，如果小姐奉侍主人，这点可是相当麻 烦啊！控制身体的敏感度可是基本啊！如果连巫女服摩擦过都无法忍受的话，光 是乳交的话，小姐就可能刺激到晕倒了吧！如此就没办法舔了啊……小姐还不知 那个味道有多么棒呢！果然还是得要……） 从弥生的视线看去，一位身穿巫女服的少女，眩然欲泣地顶着胸前沉重的负 担，忍着不停涌上的羞耻心，双手挥动着扇子和神乐铃，跳出神那教闻名天下的 神乐舞。 同时，少女胸口的衣领已经整片打湿，粉红山巅的顶端凹槽，正不停地流出 因体温而不断流出的白色泉水，巫女服不是抹布，根本吸收不了如此大量的液体， 只能任由甘露顺着胸形，一滴一滴地打在光亮如镜的木质地板上。 自己的神乐舞，礼丽绘看得一清二楚。 她穿着的分趾鞋袜，就这样踏出舞步，还发出令人难以理解的声响。 滴──答── 滋露──滋── 舞了一段时间，礼丽绘的脸上渗满汗水，如绢般柔顺的发丝沾了乳汁，黏贴 在巫女服上，将雪水卷到外头，发梢末端挂上一颗颗的白色水珠。 同时，更因头发黏在胸部上带出的搔痒感，使乳房不自觉地分泌出更多充满 养分的水分。 礼丽绘就是这种如同奇迹般的少女。 所谓的少女，是女性介于孩童跟成人之间的过渡时期，总会表现出一种即将 成熟的暧昧感。 礼丽绘有着一张惹人怜爱的脸庞，却拥有连「巨乳」一词也难以形容的凶恶 物体，加上这个时期的少女，无可避免具备特有的羞耻心，正好诠释了这个定义。 ──那并非妖艳，亦非清秀，并非华丽，亦非可怜。 她的容貌具有上述所有特质，却也因此超越了其中任何一个词汇所能涵盖的 范围。 就连程度上唯一适用的「美丽」一词，也远远不及她整体给人的强烈印象。 那并非单一，而是多重。 不只视觉，而是要用五感去体会。 所以，弥生才会感到悲伤。 她一直仔细看着礼丽绘的舞步。 ──有种违和的感觉……这不能称为神乐舞…… 她的脸上还挂着些许红晕，正因如此── （小姐的这副姿态要是被看到了，将有失神无月家的颜面！） 弥生从胸口中取出一张符咒。 那张符咒发出红色光芒，在弥生缓缓地、像是在给予祝福般的动作抛出后， 符咒立刻飞至房间的最高处，并发出一阵柔和光辉。 等到那道光辉消失之后……四周就架起了一个结界。 ──斩断声音与光线，使此处与外界隔绝。 这样从外面就看不到里面究竟在做些什么了。 （虽然小姐不说……我也要撮合小姐和主人，只有主人才配得上小姐！） 弥生这么想着。 所以，她放出结界的目的，与其说是为了礼丽绘，倒不如说是为了自己的计 划更多一些。 事情很简单。 ──设法让小姐与主人造成既定事实，拉上与神无月家的关系，以此为借口 除掉反对派，并夺取兵权。 这是今天早上，弥生从斋宫寄来的信中提到的。 这封信里是收集到的情报，以及一些必须她亲自裁决指示的事项。 ──如果是这样，倒没什么特别的。 问题是信的尾端由千早副署，并附上一行小字──「急急如律令」。 「急急如律令」是「火速执行，不得有误」的意思，并不是符术所用的咒文。 信上所写的事情没有特别紧要的事情，既然如此，何必要由千早副署呢？─ ─还特地加上「急急如律令」，想必是有什么特殊紧急的事情吧！ 于是，弥生在信纸贴上一张符咒──上面的咒文具有解密的效果，是只有大 御巫才晓得的秘密符术，只用在隐密信件。 信件的字逐渐消失，浮现的是真正的内容。 ──果然，那些阴谋者开始出手了啊！嘲笑、反对主人？甚至不惜打倒自己 人？那真是愚蠢的主张啊！没有主人，哪来现在的局面？自称为基本教义派的那 些人，只不过是想让自己分得更多利益的一群人罢了…… 过去弥生想说放着不管，总有一天，大家会理解主人的所作所为，但如今看 来是大错特错。 为什么信仰之心会堕落到这种地步呢？ 竟然还假借神的名义！ 问题就出在斋宫当主──修伊。爱尔萨德身上。 光看这个名字，就知道他不是纯正血脉之人。 然而，他却在极为注重血脉的神那教，担任斋宫当主一职。 斋宫是统领所有巫女的最高机关，虽说如此，但这并不是一个统一的势力， 而是存在着多股势力，以类似合议制的方式发挥机能。 新选组、天诛组，大部分人都是背负着背后的势力，被送进了爱津学园，做 好将来进入斋宫的准备。 所以……各势力间的明争暗斗，也就在所难免。 值得一提的是，在大坂夏之阵的前哨战。天王山保卫战中，神那教吃了大败 仗，斋宫十五名大御巫全数阵亡，战死巫女高达数千名，有生力量几乎为之一空 ──虽然这场败仗肇因于当时担任教皇国第三圣骑士的阿洛，以连续不断的策略 削弱神那教的战力，但在这之前，斋宫的实力早已因为内斗而大幅弱化。 因此，斋宫才会落得在大坂夏之阵中，连爱津学园的学生都得出战的无比窘 境。 对斋宫而言，爱津学园是培育下一代人才的宝库，然而，尚未完成训练的学 生，对军队来讲只会是拖累，只是无谋的送死…… 即使如此，斋宫却还是不得不将这群学生送上战场──就算是较为有利的守 城战，从各方面来讲，也是个极为残酷的决定。 对神那教来说，这真是个严重的打击啊！因为用到的是未来的根本所在，等 于是将斋宫的未来全部赌下去了，可是神那教必须这么做，是因为除此之外，已 经没有办法可想了。 令所有人意料不到的是，原本几乎被所有人悲观看待的大坂夏之阵，竟然是 以斋宫空前的胜利收场！ 而且，这群经验不足的学生，甚至还一举反攻，打下了神那教大片沦陷于敌 手的领域，收付了三百年来的夙愿之地──京都。 这一切都是因为修伊。爱尔萨德的关系。 他的过去无人知晓，神那教主更禁止所有人探查他过去的意图，公开在台面 上的，是他似乎曾经担任过幕后杀手一职，是生活在无尽杀戮的不祥之人。 令人感到不解的是，在神那教主出席的所有重要场合中，几乎都带着他出现， 连身为神那教两大支柱的月夜野鉴连和近卫长近，也不约而同的，将自己的女儿 ──月夜野弥生和近卫千早，送给这么一名见不得光的人。 ──修伊是萝莉控吗？ 当时弥生她们两人才十一岁，以致于更加让人疑惑，为什么两家族会做出这 种决定？ 过了几年，弥生和千早就读爱津学园，在她们的坚持下，修伊也一同进入了 爱津学园，成为全校唯一的男生。 这是何等的荒谬！数百年来都是专职培育巫女的爱津学园，竟然要让一名男 生就读──还是一名没有任何资料的男生！ 然而，神那教主亲自下令，两家族更摆出了强硬的态度，逼得斋宫不得不同 意这项破天荒的决定。 事后……在大坂夏之阵后，大家才明白这项决定的意义所在。 正是因为这三个人──修伊。爱尔萨德、月夜野弥生、近卫千早，率领根本 称不上战力的学生部队，在大坂夏之阵中，消灭了三支圣部队，并在之后不断取 得一场又一场的胜利。 屡战屡胜，屡胜屡进。 在斋宫呈现极度空虚的短暂时间，他们三人开创出了斋宫前所未有的盛大局 面，使斋宫成为神那教战力最强的军团。 收复京都之后，弥生成为首席大御巫，千早是第二大御巫，至于修伊在弥生 刻意操弄之下，莫名其妙地成为所有巫女效忠的对象，就任斋宫当主一职。 同时，一大批新的人才补了上来，近藤勇美、土方岁绪、冲田总诗、永仓亚 子、斋藤初音、坂本凉华、桂心……等，从连番战役中逐渐崭露头角的毕业生， 素质比之前的斋宫大为提高。 尚未从爱津学园毕业的学生，也因为数次的大战经验，直接在修行中展现出 来，可以想见的是，这些学生毕业之后，素质只会更高。 即使如此，斋宫仍存在许多隐忧，尤其是各势力间的彼此冲突。 因为扩张过于快速──虽然只是将斋宫失去的部分补回去，但一个传承数百 年的组织，遗留下来的庞大空缺，岂是短短的一、两年能够补齐的？ 就算弥生一瞬间就将斋宫重新架构起来，而且实力还比往昔的斋宫强上数倍， 但天下哪有不漏风的墙？无论弥生如何掩饰，真要找的话，还是有许多突破口。 所以修伊才设置……不，是跟以前的斋宫一样，放了相同数量十五名大御巫 的存在，并停止进军，在这段时间内，努力整合斋宫的各个势力，而不是将力量 消耗于重复出现的内哄之中。 即使如此，斋宫依旧不可能在短时间内建构到完美的地步，现在斋宫之所以 能有繁荣的局面，很大一部份要归功于修伊、弥生、千早、土方、桂这些人各方 面的努力。 就是因为基础还不扎实，所以才要在京都收复之后停止进军。 然而……这引起了一些人的不满，尤其是思想激进的人。 无论哪个时代，急功躁进、汲汲于名利的人总是不缺。 表面上，斋宫人才辈出，已经具备了跟教皇国一较高下的实力。 实际上，修伊和弥生清楚得很，目前这种过于顺利的进展，反而会招来意料 不到的后果！ 斋宫经不起一次失败──只要仔细推敲，就可以得到这个结论。 妄想同萌，巨乳学园──第Ｎ回。续。神乐之舞 还有两个月才能注销国军ｏｎｌｉｎｅ…… 这段时间，只能在站哨时写些短篇来解解写文的瘾头了…… 话说回来，过了一个新年，文章也一直拉长～～～～～ 原本这篇只是想要讲一下礼丽绘的内心，结果写了两回都还没写到……到底 会续几次呢？ ＰＳ：想不到在部队中找到一个日本战国史的同好，战国史让我得到一句话 ：「博爱无法解救任何人」 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 斋宫是统领所有巫女的最高机关，虽说如此，但这并不是一个统一的势力， 而是存在着多股势力，以类似合议制的方式发挥机能。 新选组、天诛组，大部分人都是背负着背后的势力，被送进了爱津学园，做 好将来进入斋宫的准备。 所以……各势力间的明争暗斗，也就在所难免。 值得一提的是，在大坂夏之阵的前哨战。天王山保卫战中，神那教吃了大败 仗，斋宫十五名大御巫全数阵亡，战死巫女高达数千名，有生力量几乎为之一空 ─虽然这场仗肇因于当时担任教皇国第三圣骑士的阿洛，以连续不断的策略削弱 神那教的战力，但在这之前，斋宫的实力早已因为内斗而大幅弱化。 因此，斋宫才会落得在大坂夏之阵中，连爱津学园的学生都得出战的无比窘 境。 对斋宫而言，爱津学园是培育下一代人才的宝库，然而，尚未完成训练的学 生，对军队来讲只会是拖累，只是无谋的送死…… 即使如此，斋宫却还是不得不将这群学生送上战场──就算是较为有利的守 城战，从各方面来讲，也是个极为残酷的决定。 对神那教来说，这真是个严重的打击啊！因为用到的是未来的根本所在，等 于是将斋宫的未来全部赌下去了，可是神那教必须这么做，是因为除此之外，已 经没有办法可想了。 令所有人意料不到的是，原本几乎被所有人悲观看待的大坂夏之阵，竟然是 以斋宫空前的胜利收场！ 而且，这群经验不足的学生，甚至还一举反攻，打下了神那教大片沦陷于敌 手的领域，收付了三百年来的夙愿之地──京都。 这一切都是因为修伊。爱尔萨德的关系。 他的过去无人知晓，神那教主更禁止所有人探查他过去的意图，公开在台面 上的，是他似乎曾经担任过幕后杀手一职，是生活在无尽杀戮的不祥之人。 令人感到不解的是，在神那教主出席的所有重要场合中，几乎都带着他出现， 连身为神那教两大支柱的月夜野鉴连和近卫长近，也不约而同的，将自己的女儿 ──月夜野弥生和近卫千早，送给这么一名见不得光的人。 ──修伊是萝莉控吗？ 当时弥生她们两人才十一岁，以致于更加让人疑惑，为什么两家族会做出这 种决定？ 过了几年，弥生和千早就读爱津学园，在她们的坚持下，修伊也一同进入了 爱津学园，成为全校唯一的男生。 这是何等的荒谬！数百年来都是专职培育巫女的爱津学园，竟然要让一名男 生就读──还是一名没有任何资料的男生！ 然而，神那教主亲自下令，两家族更摆出了强硬的态度，逼得斋宫不得不同 意这项破天荒的决定。 事后……在大坂夏之阵后，大家才明白这项决定的意义所在。 正是因为这三个人──修伊。爱尔萨德、月夜野弥生、近卫千早，率领根本 称不上战力的学生部队，在大坂夏之阵中，消灭了三支圣部队，并在之后不断取 得一场又一场的胜利。 屡战屡胜，屡胜屡进。 在斋宫呈现极度空虚的短暂时间，他们三人开创出了斋宫前所未有的盛大局 面，使斋宫成为神那教战力最强的军团。 收复京都之后，弥生成为首席大御巫，千早是第二大御巫，至于修伊在弥生 刻意操弄之下，莫名其妙地成为所有巫女效忠的对象，就任斋宫当主一职。 同时，一大批新的人才补了上来，近藤勇美、土方岁绪、冲田总诗、永仓亚 子、斋藤初音、坂本凉华、桂心……等，从连番战役中逐渐崭露头角的毕业生， 素质比之前的斋宫大为提高。 即使如此，斋宫仍存在许多隐忧，尤其是各势力间的彼此冲突。 因为扩张过于快速──虽然只是将斋宫失去的部分补回去，但一个传承数百 年的组织，遗留下来的庞大空缺，岂是短短的一、两年能够补齐的？ 就算弥生一瞬间就将斋宫重新架构起来，而且实力还比往昔的斋宫强上数倍， 但天下哪有不漏风的墙？无论弥生如何掩饰，真要找的话，还是有许多突破口。 所以修伊才设置……不，是跟以前的斋宫一样，放了相同数量十五名大御巫 的存在，并停止进军，在这段时间内，努力整合斋宫的各个势力，而不是将力量 消耗于重复出现的内哄之中。 即使如此，斋宫依旧不可能在短时间内建构到完美的地步，现在斋宫之所以 能有繁荣的局面，很大一部份要归功于修伊、弥生、千早、土方、桂这些人各方 面的努力。 就是因为基础还不扎实，所以才要在京都收复之后停止进军。 然而……这引起了一些人的不满，尤其是思想激进的人。 无论哪个时代，急功躁进、汲汲于名利的人总是不缺。 表面上，斋宫人才辈出，已经具备了跟教皇国一较高下的实力。 然而，修伊和弥生清楚得很，过于顺利的进展，反而会招来意料不到的失败！ 斋宫经不起一次失败──只要仔细推敲，就可以得到这个结论。 假如是激进派的人，那倒还好处理，给予适当的宣泄出口就行──对这种人 来说，只要能立功，他们是不会管战争究竟是进攻方或防守方。 这些人几乎都派往前线的斋宫将领──小谷城。桂心、一乘谷城。坂本凉华、 观音寺城。土方岁绪手上，她们也懂得修伊的用意，而以最大的程度在战场上活 跃着。 在神那教夺回京都后，这三城互为支援，深入教皇国的腹地，为守护京都的 前哨，桂、坂本、土方指挥斋宫巫女和一揆众，正与管理教皇国南方的大友家将 领──立花道雪、高桥绍运对峙着，并多次击退大友家与教皇国的联合军。 无疑的，她们已经成长为独当一面的大将。 比较麻烦的是企图掌握强权派阀，甚至是想取而代之、夺取斋宫成果的人。 因为这种人无视于道德局限，什么卑劣手段都用得出来──只要能达成目的， 他们会毫无顾虑地，将巫女当成手中的棋子来使用。 ──修伊并不是我等神那教的纯正血脉，有何资格就任斋宫当主一职？ 这是他们最常使用的借口。 藉由血脉分别敌我，非我族类，其心必异，只有纯正血脉的人才能统领斋宫 ──还真是了无新意的借口啊！ 不过，弥生无法否认的是，这种理由确实蛮有效的，毕竟「血统」两字在凝 聚团体意识时特别好用，而且论点极为明确，那是谁都无法改变的。 ──这种人真是全身发臭、臭不可闻啊！虽说明白表示自己的立场，把所有 的对话导向预设立场，也是交涉的一项技术，但若是明白到让人看穿意图的话， 可就相当愚蠢了呢…… 弥生曾听桂这样抱怨，想必她也被这种人找上门骚扰过。 以「血统」为反对依据的人，其意图实在太过明显──简单的说，就是将修 伊赶出神那教，接收斋宫。 至于把修伊赶出斋宫，接收斋宫之后呢？他们并没有想过。 这种想法在男性占绝大多数的阴阳师中，尤其严重，已经有部分人开始行动。 ──已经顾不上体面了呢！根本就是忌妒主人嘛……如果是这样倒还好，我 还可以应付过来，只怕…… 只怕这些人在背后扯后腿。 最近时常接到巫女袭击的消息，长期下来肯定会造成影响，这是身居前线的 总大将。桂，所不得不担心的。 ──这种人只看得见眼前的现实啊！然而，他们却看不到明天的未来……真 是瞎了眼啊…… 弥生清楚得很，现在的斋宫是靠修伊撑起，维系住巫女忠诚的。 如果主人不是斋宫当主，那情况会变得如何呢？ 千早、穗乃香、火乃华本来就没有意愿加入斋宫，修伊一旦离开，她们三人 绝不可能留下。 这样斋宫战力至少去掉一半，阿洛已经宣誓效忠修伊，本来就是客将，并不 是斋宫的人，弥生没有什么权力欲望，也是早就跟定修伊，必然跟着离去。 没有了当主修伊居中协调，新选组和天诛组本就存在着诸多矛盾，又会再度 内哄吧！ 四根支柱同时消失，斋宫用不了多久就会灭亡了吧！ ──如果不是因为主人坚持，我早就将反对主人的阴阳师杀到一个不剩…… 在斋宫也存在着对阴阳师所属的阴阳寮，展开全面内战的声音。 其实，不管其它人怎么想，其实都无关紧要，对弥生来说，她所有的出发点 都只有唯一一个。 「一切都必须以主人的思考为依归……无论何时都以主人、以大局为重……」 弥生心里早就做好坚定的准备。 自己对主人的感情，以及和主人一起度过的日子，绝对不会因为这些事情而 有所动摇。 那就是主仆间的羁绊。 对弥生而言，与修伊的羁绊更胜一切。 她理解守护神那教与斋宫，这个「大义」有多么重要──在自己的努力之下， 主人顺利成为斋宫当主了。 所以，她绝对不允许任何人破坏斋宫──那等于是伤害主人的所有物。 主人很温柔，不论何时都以大局为重。 所以主人才会为巫女所追随，并与许多女孩定下契约。 然而，温柔既是优点，却也是会害了主人自己的缺点──所以弥生更是时时 提高警觉，深怕主人受到任何伤害。 既然知道自己要做什么，自己就要守护自己与主人、以及主人和其它少女的 羁绊。 只要不忘记当初的目标…… 弥生相信秉持着这一点，前路就会豁然开朗。 ──所以，她已经回信给千早及桂应付目前局面的方法，自己则在礼丽绘执 行进一步的计划。 让主人与小姐……跟神无月家建立确实的关系，以此牵制阴阳师的反对势力。 弥生很明白自己要做的事。 所以，她要设法导出礼丽绘的思念。 只有回忆是无法改变，并确实存在于每个人心中的。 虽然年龄相同，但弥生在刚就读爱津学园时，就已经具备超越大御巫的实力， 精通神术、符术、以及所有神乐乐器。 在礼丽绘刚要学习神乐舞时，弥生就能自由自在地献出神乐舞，因为这个缘 故，礼丽绘的神乐舞一直都是由弥生负责指导。 「弥生，怎么了吗？」 发觉弥生陷入沉默之后，礼丽绘不经意地收回视线，只见理应出声指导自己 的巫女，表现出了些许严肃的表情。 「不……没什么，抱歉自己造成小姐的担心，失礼了。」 彷佛是想要掩饰失态，弥生恭敬地对礼丽绘献上一礼，刚刚被杂事搅乱的心 绪，立刻被压抑在脑海深处。 「那么，小姐，请恕弥生不才，能请小姐移驾到结界的中央吗？」 「中央……是这里？」 「是的。」 弥生满意地点头。 接着，她挥了挥手，亮晶晶闪着光芒的颗粒出现在弥生的周围开始旋转，并 放出蓝白色的光辉。 ──。 这时换成礼丽绘的周围发光，围绕着身形，彷佛形成一件光芒构成的巫女服。 礼丽绘看着自己的脚下──之前的结界不知何时已经散去，代替出现的是一 个范围等同整个房间，结构安定的六芒结界，自己就是站在结界的中央。 光芒只维持了一阵子，但在光衣消失之后，她原本躁乱的心情也平静下来。 最重要的是，胸口的泌乳竟然停止了，这是…… 「这个结界是将精神力集中到神乐主，使其能够使出强力的术式，现在用到 小姐身上也未尝不可，如何，小姐的状况好多了吧？」 「弥生，这究竟是……」 「原本母乳就是自然的现象，而且是将巫女灵力具现化的实体象征，通常巫 女练习神乐舞时，会设法将母乳化为结界的一部分，但是……主人交代过，小姐 的情况比较特殊，若到必要时刻……比如说小姐的「乳潮」，我就得出手帮忙， 呵呵……请恕弥生僭越，小姐快到极限了吧？」 「是这样没错，但让你用到……」 「现在以小姐的练习为优先，来，请小姐继续练习吧！」 「好的。」 礼丽绘穿着分趾白袜的足尖向前滑动，踏出舞步，进而挥动神乐铃与扇子。 经过结界的治疗，她的精神已经回复到十足状态。 胸口不再泌乳，造成身体负担的闷涨感也消失无踪，如此就能跳出更好的神 乐舞吧！ 在铃声响响之中，神乐铃悦耳的铃声，扇子缓慢而有力的挥舞，两种截然不 同的节奏，与舞步相互渐渐交融成独特的神乐舞。 每当礼丽绘踏出一步，结界就会随之给予灵力支持。 从结界的光芒不停变换之中，可以知道弥生正配合着礼丽绘，随时调整着结 界力度。 （弥生居然能够如此随心所欲地操控高等结界……） 属于六芒形的结界，与先前的结界在灵力消耗和支持效果上的 差别，都不是同一个等级能够相比的。 阵形越是高级，消耗的精神力也越多──这正是为何巫女将神乐舞列为基本 技能的原因。 神乐舞不只是献给八百万众神的舞蹈，其目的是使巫女借着舞蹈借用神明之 力，减少精神力的支出，若是借用某些特殊的神明，还能有附加能力。 这就好比教皇国几支骑士团使用的「神打」，差别在于神打靠的是与神明订 立契约，神乐舞则是以舞蹈型式奉献巫女的祈祷。 ……为什么信仰之心会堕落到这种地步呢？阴阳师们是因为何种原因，才会 变得只把天照大神视为贪图现实利益的借口呢？斋宫巫女又是因为何种原因，而 被阴谋之人有所企图呢？ ──都是因为缺乏「力量」。 力量是必要的。 所以，修伊和弥生才会在大坂夏之阵后……在斋宫还处于极度空虚的情况下， 冒险进攻京都。 为的就是将力量展现出来。 巫女则是体现信仰之力的真实凭据。 ──「斋宫巫女才是神那教的奇迹啊！」 巫女们虽然年轻，却是神那教中实战经验最为丰富的势力，是精锐中的精锐。 巫女们有很强的忠诚度……正是靠着她们的忠诚度，与神那教其它的势力产 生了明确的区别。 女人发起狠来其实是很可怕的……尤其是当有人触碰到她们的「逆蹸」时。 弥生并不担心斋宫内部会出乱子──只要主人在的话。 经过了数年的内斗，以及不久之前斋宫几近遭到消灭的事实，使得新生的斋 宫巫女更加地义愤填膺。 只要是为了当主和信仰，武者巫女就能持续战斗。那身巫女服，对于虔诚的 神那教徒来说是光明的象征，然而，对于教皇国来说，却是恐怖的象征，世上没 有比不怕死的女人更可怕之物──大坂夏之阵及京都一战，就是在斋宫巫女前仆 后继，几近疯狂的攻击下，总共挂掉了六支圣部队，葬送了近二十万人啊！ 展现力量，就是斋宫进攻京都的原因。