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第两百七十三章 修炼《五行真法》

    那宁涛神魂所化的晶莹人形光影看着神山落地,脸上露出惊讶的神态。

    没想到这一座神山入识海,便将自己那浩瀚的神念之海吸收殆尽,这是自己完全没想到的。

    不过这不正在说明这观想法的强大之处吗?

    宁涛看着自己随着神山加入更加稳固的识海,脸上笑容更甚,神魂退出识海之中。

    一股巨大的眩晕感便直接传来,宁涛强忍着睡意,翻手取出一瓶丹药。

    犹如倒豆般倒入口中,这才歪坐着沉沉睡去。

    时间不知道过了多久,沉睡过去的宁涛这才幽幽醒转过来,推算了下时间,发现已经过了十余日之久。

    推算出时间的宁涛不由暗自咂舌,还好自己在沉睡之前服下了不少的恢复神识的丹药,要不然的话,还不知道要睡多久。

    识海中,神识海底晶莹神晶,随着神识的恢复,已经看不见了,不过相比先前的浩瀚,还是差上不少。

    于是便再次取出一瓶丹药翻手服下,就地盘坐蒲团之上,恢复神念之力。

    这《五岳真形观想法》自己修炼之后,已经两次进入巨大的眩晕感了,上一次还好。

    因为第一次观想神山,消耗的也不算太多,直接到了正常的临界线,便自动退出。m.zwWX.ORg

    这次神山入体,这个吸收完全是不受控制的,让自己差点因为识海枯竭而陷入永久的沉睡。

    现在想来,先前自己刚见到那神都的时候,其在那呼呼大睡,其实并不是真的在睡,而是在修炼那《五岳真形观想法》罢了。

    ......

    小半月过后,正在修炼的宁涛幽幽醒转过来。

    双目之中一缕神光显露,眼底深处,识海中的景象一闪而过。

    .....

    完全恢复神念之力的宁涛长长的伸了个懒腰。

    取出丹炉,开炉继续炼制神念丹药。

    好在自己有在琅琊秘境中的收获,里面不少珍贵的灵药,支撑着自己炼制出足够的神念丹药,支持自己修炼所需。

    这两年时间,宁涛除了修炼之余,炼制神念丹药。

    修炼《五行真法》,将体内的真元完全转化为这门功法特有的灵力。

    这《五行真法》所修炼的法力与那《乙木心焰决》还是有所不同的。

    相较于其青红相间的法力,这功法的真元泾渭分明,木属性的绿色与火属性的红色分别流淌在经脉之中。

    两者各不相干,想要动用什么法力便能够动用什么法力。

    而且在数量上,是先前的双倍,不过这么多年的修炼,也只是将其转化了三成有余。

    虽然随着功法的修炼,这转化速度越来越快,不过想要将其完全转化,还是得等上一段时间。

    等到法力完全转化,便可以尝试着补全自己的灵根,修炼下一道法力。

    想到这里,宁涛不由想到了罗玉所在的五行宗,是不是其镇派绝学便是在琅琊仙宗得到的这《五行真法》。

    按照自己所想,这件事情应该有极大的概率,就是这样。

    不过这《五行真法》不愧为琅琊仙宗的镇派绝学之一。

    单是这补全灵根之后,五行齐聚,其法力数量便能够是寻常同阶修士的五倍之多。

    而且这《五行真法》所修炼出的法力,比之寻常的单属性法力还有所不同,更加的凝练与精纯是其主要特点。

    这个特性将大大增加修士祭出的五行属性神通威力。

    在这《五行真法》的功法之中,记载的有一种与这门功法最为契合的一种特殊灵脉。

    五行灵根,这灵体不同于五灵根的伪灵根,是一种比之天灵根还要珍贵的灵根之体。

    这灵根也有相应的等级划分,强的与那天灵根一般,算是五天灵根齐聚一身,有的比肩二三灵根。

    再弱的已经不配称为五行灵根了,而是修仙界中常说的伪灵根了。

    在五行宗中,面向整个九州的修士、宗门、势力有一悬赏令。

    不局限于修士,任何人,妖,邪修,只要能够将身具五行灵根的孩童送到其宗门,便能换取海量的资源宝物。

    这种情况也正说明了五行灵根的珍贵之处,不过这五行灵根所消耗的资源也是惊人的,也只有这样的大宗门才能够支撑其修炼。

    像五行宗的一位唤作五行道人的化神真君,便是一位相当于两灵根的五行灵根拥有者。

    这五行道人进阶化神如今才两百年时光,但在这化神真君中的排名并不低。

    仅仅次于五德真君、无量道人这样的老牌化神修士,这也是楚州如此强大的支柱之一。

    将此事抛之脑后,宁涛便专心的转化起了丹田中的真元。

    按照宁涛所想,现在自己最好的选择,下一个补全的灵根,最好是土属性。

    五行相生相克,木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火。

    火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰既土也,故火生土。

    土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故木生金。

    金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水。

    水生木者,因水润而能生,故水生木也。

    这五类元素乃是组成天地间最基本的物质。

    人族之所以能够被称为天生道体,便是身具这五行之礼。

    因为此等条件,出生之后,孱弱的人族,经过不断修炼,可以不受血脉因素,达到其他种族难以企及的高度。

    而且这五行不同,也影响着人的性格。

    其中木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。

    木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。

    为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无为。

    木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。

    木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。

    ......

    火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。

    火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。

    火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。

    ......

    土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。

    土盛之人圆腰廓鼻,眉清目秀,口才声重。

    为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。

    土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。

    不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。

    ......

    金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。

    金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。

    为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。

    太过则有勇无谋,贪欲不仁。

    不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。

    ......

    水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。

    水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。

    太过则好说是非,飘荡贪-淫。

    不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反复。

    .....

    中国传统文化博大精深,作者算是受益者吧,所以有些东西还是比较信的。

    前面有一章名为《引气决》的章节,算是一种比较简单的养生气功,每天早晚练习一次,一段时间之后,神清气爽、头脑清晰还是可以的。

    如果想要更深一步,网上有道家全真龙门派米晶子前辈的《金刚长寿功》,算是网上为数不多的真正的修炼之法,不过里面没有技击之术,能够强身健体,身体不好的书友可以自行找着修炼,如果找不到,等到后面书友多了,成立书友群会在里面发。

    还有《炁体源流》《济世良方》,这些都是米晶子前辈的巨作。

    ......

    因为这木生火,火焚木生土,下一个补全自己的土属性灵根,是最好的选择。

    不过宁涛没有想到的是,自己在这灵寰界中,阴差阳错下,第一个补全的并不是这土属性灵根。

    ......初诚不成的登仙传