第四百四十九章 前往阿斯加德
平淡无奇的晚餐之后，张伟直切主题，说有关部门给他安排了一个随从小队，名为“法布尔小队”，五名成员分别是蚂蚱、蜜蜂、蚂蚁、天牛、螳螂。 因为阿斯加德遗迹的外围是较为安全的地区，这支研究小队会跟随他们在外围进行探索，而更深入的地方，还是由咒力等级较高的周铭和王思言结伴前往。 灯塔国的动作让有关感到了巨大的危机感，来自叶流云的压力，也让周铭不得不加快追寻平星月的脚步，他相信平星月留给他的笔记一定有个结果，他追寻的方向是正确的。 在与家人短暂的告别后，周铭和王思言带着陌生的法布尔小队再度启程。 小队顺着洋流从华国的港口出发，在冰岛登陆，与当地政府早就沟通好的向导碰头，被一路引领到阿斯加德的遗迹入口，每一步都十分顺利，没有任何意外发生。 在阿斯加德的入口处，隔着茫茫的灰雾，周铭随身携带的笔记终于展现出了新的内容：【终于到阿斯加德了，我一直很好奇为什么一片广阔的废墟，会冠以北欧神主老巢的名称，这次或许会有答案。】 “走吧，我们进去。”周铭经过猎人套装伪装后的声音，粗粝沧桑，十分符合他咒术高手的形象，靠着猎人极具威慑力的外表，这几天他已经在小队中树立起了相当的威望。 法布尔小队就像当初他们自己一样，对他们两个咒力等级夸张的“大人物”心存难以表述的畏惧，比起以前周铭自己，法布尔小队的众人算得上是高级咒术师，每个人的咒力等级都在a-附近，是人格稳定的，十分优秀的专员。 当然，比起周铭和王思言这两个怪物，这五人还是远远不够看。 “好的。”作为队长的天牛轻轻点头，跟在周铭和王思言后，缓缓穿过了灰雾。 在不知道走了几步，眼前朦胧的雾气终于消散，七彩缤纷的光芒被他们踏足于脚下，这如彩虹般的光芒是破碎的，模糊的，踩在上面的脚感粗糙如踩在碎玻璃上，充满着不安定感，仿佛随时都会塌陷。 而在彩虹桥的两侧，则是深不见底的万丈深渊。 “彩虹桥？是因为这个，所以才被取名为阿斯加德吗？”天牛喃喃道。 周铭沉默不语，带头走过彩虹桥，发现数个现代化的建筑屹立于广阔的废墟之上，建筑上还标着招牌【咒术师服务区】，这种气氛完全没有以往遗迹的危险感，反而像在探索一个失落万年，但却无比安全的蛮荒之地。 周铭随便找了驻扎在服务区的几个官方人员询问了一番，得知这些建筑是冰岛政府特意设立在这里，方便咒术师休息的，再往前的地方还有更多的服务区。 接待者的原话就是：“这个遗迹啊，一点都不可怕，或者说可怕的地方就在于它一点都不可怕，往往就是有的人越往里走，走着走着就回不来了，但从来没有人听说过有可怕的事发生。” 天牛：“你们应该研究过这里的生态吧？我看这里也有植物。” “嗯，就一般般呗，和外界没什么区别，虽然是包含着咒力的植物，然而它们咒力的特性就是普通植物的样子，所以没啥区别啦，用普通的小刀也能采摘，而且还能食用呢……就是科学家说的那种很纯净的咒力，被扭曲成‘正常’的状态。”接待者回答道。 王思言转头看向法布尔小队的众人，笑道：“看来你们没什么好研究的了。” 天牛：“来之前就打听过，已经想到这情况了，目前阿斯加德的研究进度还是探索的深度，所以想要有新发现，还是得往里走，我相信这个遗迹一定是有它的规则的，既然它是遗迹，就绝不可能正常。” 周铭：“那就几小时往里走呗。” “估计我们是走不到太里面的，不过沿途上也有很多返回的人。”天牛说。 “返回的人？不是说根本没有返回的人吗？”周铭围巾后的表情微微变化。 “不是探查到遗迹真相后返回的人，而是半途而废的人，根据冰岛提供的理论，影响人对现实时间流速感知的，其实不是探查的深度，而是在里面移动的距离。 如果一味往里走的话，那的确可以和探查的深度等同，但如果加上返程就不一样了，就像游泳大赛，所有人都认为在遥远的地方有一座岛屿，很多泳者从这边出发测量两个岛屿间的距离，想要尽可能游得远，就不能保留返程的体力，但如果这样都无法达到彼岸，就只能溺死在途中了。 同理，如果保留返程的体力，注定无法看到比豁出一切的泳者更远的风景。 听说之后走到后面就不仅仅只是原野了，也有许多岔路，有许多人觉得自己无法离开走到遗迹的出口来消除这种影响，所以就一直留在了里面，等在原地一动也不动的，全靠外面的人带吃的给他们。”天牛说。 周铭点了点头，心想用无人机这种东西肯定更行不通，他都能想到，冰岛的政府肯定也能想到，这个遗迹应该是只能靠咒术师用肉身探索。 在进行大包小包的购置后，小队再次出发，用于搬运行李的不是汽车，而是坚实可靠的木板车，小队的每个人都像工业革命未发生前的力工一样，拖着装了一大堆生活用品的板车缓慢前行。 一路上，除了天牛不断科普阿斯加德的常识，就是法布尔小队的人开玩笑缓和气氛。 之所以大家不用汽车，而用板车，原因是在蛮荒的环境中，越简单的事物越可靠，就像没有信号基塔的手机无法通讯，没有汽油的汽车也无法前进。 虽然可以换电力驱动的车子，靠太阳能充电前进，但说到底这种车子还是要依靠主板、引擎、发动机等等，随着时间的推移，故障率会逐渐增加，而修复的可能性却趋近于零。 在这种环境下，他们无法凭空造出一辆车，所以靠随时随地砍伐木头就能修复的木板车，反倒是最牢靠的搬运工具。 对于这个解释，周铭提出了一个问题：“距离远到车子都会开坏吗？” “车子是很脆弱的，不是什么道路都能开的，像木板车这种拆开来，把轮子放在板子上，搭上绳子就能用人力拉上悬崖的工具，有着普通车子无法盖过的优点。”天牛尽职尽责地解释道。 解释完，他还不忘补充一句：“不用担心旅途的问题，从进阿斯加德开始，时间流速就不正常了，连带生物的衰老速度也会不正常，人体的衰老和精神的感知不是同步的，遗迹好像给精神、肉体、无精神死物、静止的生物，都设置了不同的时间流速。 甚至有些规律是自相矛盾的，比如我们从这个服务区走到下个服务区，兴许要走一天，但在抵达第二个服务区，再返回第一个服务区，兴许只过去了十分钟。 这简直就像这个遗迹的主人在考验进入遗迹的人似的。 有人说，这种感觉就像最尽头有个人，向所有人宣判了这是一场无尽头的苦旅，必须要以朝圣的姿态，抛开一切不断向前，方能看到最后的真相。 所以进来这边的人，不应该用科学来理解这种旅途，更不要用逻辑去思考，而应该从宗教的角度出发，去理解这旅途的意义。” 经过了一上午的徒步跋涉，第二个服务区到了。 (本章完)