文儿小说 - 修真小说 - 封神证道:劫运天钧在线阅读 - 第34章 商业模式

第34章 商业模式

    从汜水关、界牌关来投奔西岐的百姓甚多,约有八千被迁移到太乙山附近,在乔坤的县邑内。

    以前乔坤对这些人间事物毫不上心,只一心修行。

    但两年前见到自己治下的百姓凄惨,他觉得还是想为这些百姓做点什么,便开始想要做出些改变。

    他并没有想违背自然规律,凭空变出粮食,也没想着违背时代,改变生产关系,只想着顺应天地形势,顺便运用自己有限的知识,让百姓吃饱穿暖而已。

    这期间他试验出间种、套种等模式,又改进了许多农具,让西岐百姓收获粮食较前增加不少,已经能够吃饱穿暖。

    他自己还挺满意。

    他在荒山又有甘蔗、棉花等经济作物,纺织、制糖等技术,与楚州、南都、秦州等多地商人往来贸易,互通有无,他的食邑还颇为富庶,荒地也有不少收获。

    即便姬发给他新的土地相对比较贫瘠,他再接受八千百姓,问题也不大。

    他有仙道修为,可以召唤黄巾力士,石、土傀儡等协助土地开垦,修建房屋。

    被安排的百姓除了种田,还可以打猎,还可以做一些弹棉花、纺织、裁衣、制作被褥等许多精细的活。

    有足够金银,足够粮食,足够的工作,又有龙环以及治下宰的协助,并没有花多长时间,他便安置好了八千百姓。

    姜子牙和姬发见他效率高,又交给他一项任务,让他协助散宜生安置其余百姓。

    安置八万人的难度不止是八千人的十倍,食物、住房、健康、人心都要考量,甚至连便溺都要考虑,还要尽早安排土地以免误了春耕。

    即便散宜生大才,通晓庶务,处理这一团乱麻,也甚为辛苦艰难,需要人协助。

    但一开始散宜生对他并不重视,只要他负责粮草补给。

    百姓携带的粮食并不算多,一直到秋收,八万人的口粮至少需要西岐提供一半,这并不算一笔小数目。

    乔坤也不多承担什么,这些百姓在西岐官员指导下建造房屋住所,开垦土地,砍柴,互帮互助,甚有条理。

    但过了春耕,很大一部分人无所事事起来。散宜生又担心治安等许多问题。

    乔坤便建议散宜生给这些百姓安排些工作,由西岐支付工钱。

    他治下的百姓可以纺织、制糖,有事情可做,又有工钱可拿,用钱买粮食,反倒不用担心。

    散宜生从未考虑过用这些百姓做工,也未曾想过支付工钱,但是他也没有贸然拒绝,而是让乔坤处理此事。

    乔坤没想到这些事务落到自己身上,却也没有推脱。

    这并不是一件简单的事,主要难度也不在工作,而在于改变姬发、姜子牙、姬旦等人的认知。

    此时姬发成为武王,需要重新建造一座王宫,此外还有兴修水利等众大工程,很需要人手。

    但是一直以来征召百姓做工这都属于徭役,并不用给钱,便是姬昌、姬发、姜子牙等人有智慧,也没有想着要改变这种状态。

    而乔坤却不一样,认为这是一种建筑工作,自然要给钱。从他治下的百姓来看,给钱便能解决许多问题。

    但问题是钱从何来?

    乔坤手上有许多金银财宝,勉强也够了,但是他并不能无限撒币。

    无限撒币但生产力不提升,其实是稀释了金银的价值,对百姓并不好。

    他与姬发、姜子牙、姬旦他们进行沟通,陈述其中利害,才讨要了些银钱,从司空姬旦手中揽了修建王宫、大殿的部分建造任务。

    如何安排工作和任务也不简单,散宜生又安排一些官员辅助,这些官员由伯邑考之子姬逸负责。

    那姬逸二十多岁,身体消瘦,脸如满月,待人有礼,活脱脱另一个伯邑考。也通晓庶务,并非对事务一无所知的世家公子。

    乔坤不怨姬昌,自然更不会迁怒伯邑考和姬逸,只是他和姬逸终究不熟,没有表现太过亲近。

    但姬逸却对他甚为亲近,对待乔坤安排的事务尽心尽力,忙完还要向乔坤讨教武道修行,神色恭敬。

    乔坤猜想,可能是因为继承了伯邑考的命格,姬逸把他当成爹了?

    他又不可能真给姬逸当爹,除了公事总是随便敷衍。

    因为有姬逸和龙环以及许多官员辅助,任务进行,乔坤根据杠杆、滑轮原理设计了简易起重机、升降机等许多工具,又提出了三合土的概念,一时建筑进度颇快。

    只是他开的工钱相对合理,要来的钱粮很快不够了。

    穷则变,变则通,乔坤思索良久,想起前世的模式,便又找姜子牙和姬发哭穷,既然钱粮不能多发,便讨要许多政策。

    拿到这些政策后,乔坤联系楚州、南都、秦州等地商人,加强合作,让这些商人出钱粮。

    这种模式乔坤也只是见过,并没有实际操作,一下子架子铺得太大,人手还是有些不够,后来黄飞虎又派吴谦过来协助,楚州魏家也仗义出手,出人出力,总算让他将这些差事有条不紊地办完。

    他招揽的王宫部分建设,又快又好的完成,姬旦又将其他部分交给他。

    如此百姓手上总算有了闲钱。

    有了闲钱自然要添置些粮食、衣物、家具,甚至还要加些肉食,从商人手中买些改善生活质量的诸多事物。

    楚州、南都、秦州的商人跑得更勤,带动了西岐经济发展。

    乔坤在一切进入正轨后,将工作交给姬逸和龙环,自己又开始努力修行,恢复平静的修行生活。

    自从他将姬昕柔一指点倒,那小姐姐便不再找他。据说是在王府中求太任指点武艺,很是用功。

    听到这消息,他还听欣慰,总算那小姐姐知耻而后勇,晓得进步。

    虽然他挺喜欢那位小姐姐,但是没有她来烦,其实也不错。

    倒是姬逸经常找他指点武艺,后来又跟武吉和红蕖一起,每日从未落下。

    若不是姬逸看他的眼神如同看父亲一般尊重,乔坤都以为姬逸是不是对红蕖有意思。

    不过这三位都懂事,晓得自己修行,乔坤也不用费太多心思。

    有时乔坤还喊黄飞虎指导他们修行,黄飞虎被封为开国武成王后,深居简出,安分守己,如今他武艺已经大不如前,但教导几位已经足够。

    而且他经验丰富,精通多种武艺,还能给乔坤很多建议。

    过了一个月,乔坤自觉武道实战又有大的提高,黄飞虎却在三人离去后,对乔坤道:“乔兄弟你的武道以灵巧为主,可于各种姿势下调整身形并发力,是十分高明的武学。但力却不够勐、刚。”

    “刚、勐?”乔坤便反应过来。刚勐并不是一个词,而是两种特性。

    黄飞虎亲身示范,身形一瞬间纵出数丈,一拳狠狠锤在数丈高的岩石之上。

    同时虎啸传来,有如大鼓震荡,接着伴随着噼里啪啦骨骼雷鸣般的声响,雷音炸响。

    “卡察!”这岩石没有四处飞溅,却碎成数十块。

    黄飞虎道:“便是这样,在接触到敌人身体的一瞬,气力发出,让敌人退无可退!只是我现在还没有真气,无法做得更好。”

    乔坤有天赋本领,自然看得明白,黄飞虎力量瞬间爆发,让对方让无可让,不止如此,力量发出也更集中、更内敛。

    他突然有所感悟,当日他与毕方相斗,在地上留下数十丈、数百丈的深坑,其实是对力的浪费。

    因为武道是对人之法,而不是对军之法,如果他将力的威能收敛,只作用于一点,若能让毕方无法将力卸去,便能只伤人而不改变地形,威力可能还要提升十倍,或许就能攻破那毕方的防御了。

    若黄飞虎仍有原来实力,再用这种发劲技巧,又能造成什么样的威力呢?力敌金仙只怕是谦辞吧?

    乔坤还是忍不住又问:“黄大哥你这般实力,为何纣王要让你腾出武成王的位置?世上还有比你更强的武者吗?”

    黄飞虎沉默不语。

    乔坤自觉冒犯,正想说话将这段揭过去,黄飞虎又开口:“两年前有仙神来朝歌城,我抵挡不住,身受重伤。这也还罢了,主要我的武道意志受挫,实力一直都没有恢复,变成负累,被放弃也是正常。”

    武道意志?乔坤一时反应不过来,他被打败受重伤也不是一两回,武道意志都没受挫,黄飞虎的意志怎么这么脆弱?

    黄飞虎看乔坤脸色变化,自然知晓他心中所想,也没解释,只是道:“我年少之时取了个巧,突破传说多依赖于镇国武成王之位以及某种誓约之力,虽能力敌金仙,终究不是自己的力量。相比之下,乔兄弟你力量归于己身,比我潇洒。”

    人道气运,其实是千万人之心,集千万人的力量于一身。黄飞虎得镇国武成王之位,动用人道之力,自然有能力敌金仙的本事。

    但是两年前去朝歌的仙神有与世同君、平心娘娘、妖族太子、凤凰之子等等,他们能是寻常金仙吗?挡不住他们太正常了。

    世上能赢过他们的估计只有圣人了。

    乔坤知道这怪不得黄飞虎,心中又想,莫非黄飞虎的武道意志是不败、无敌?可谁又能做到真的不败,无敌呢?难道是他年少情况。

    虽然如此,却不好多问,他反安慰黄飞虎道:“黄大哥你莫要失落,现在不是传说,再修炼过来就是了。我这还有一种‘傲世虎皇劲’和黄大哥你非常般配。”

    虎皇劲配黄飞虎,可不是相配吗?

    说完,他又反应过来这段时间其实是黄飞虎在教他各种武艺,黄飞虎作为大商武成王十多年,各种功法都见过,又哪里需要“傲世虎皇劲”?自己实在是班门弄斧。

    黄飞虎却有些好奇,“不知那是什么功法?还请乔兄弟传授。”

    乔坤知道这是黄飞虎给的台阶,便顺势将“傲世虎皇劲”修炼套路以及发劲技巧传授,这功法远比“灵鹤舞空劲”要高明,更复杂,威力也更大。

    黄飞虎静静听完,沉默良久,最后悠然叹息,“乔兄弟你果然和前朝有关。”